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多樣的文化形式是美國最突出特點-美國移民基金

發布時間:2019-11-08 16:16:12 來源:新眾網 責任編輯:caobo

有很多想要移民美國的朋友希望能更多的了解關于美國文化的詳細情況,以及移民之后是否能夠順利的融入美國的新生活。美國移民基金想要移民的朋友詳細的介紹一下關于美國文化的相關情況。

移民對美國文化的影響

移民對美國文化的影響分幾個方面來談,文化是一個非常抽象的概念,在談論文化時,我們不可避免的需要找到各種文化的外化形式。就一個國家,尤其是民族眾多、人口數量大、地域廣闊的國家而言,其文化往往帶有很強的建構色彩。而對于美國來說,更是如此,因為美國還具有一個重要的因素,那就是:美國是一個移民來源多樣的移民國家。隨著世界各地的移民源源不斷地向美國遷移,美國的文化就更難以找出具有整體代表性的外化形式出來。或許,沒有統一的、多樣的文化形式,正是美國文化的最突出特點。

當然,盡管美國文化很難找到嚴格的統一的文化表現形式,但還是能夠從其眾多的文化形式中找出一些比較具有共性的東西。尊重多樣性就是一個很重要的共同文化觀念。這一點和美國人所崇尚的自由精神是密不可分的。不可否認,自由在美國的發展也是一個過程,在早期,當美國還主要是以歐洲移民為主體的時候,其自由精神就并不那么凸顯,即使其的確比歐洲大陸更自由的話,也主要是對同一個文化群體內部的人而言的,對于其他文化群體——比如印第安人、異教徒——就顯得不那么尊重多樣性了,文化上的不寬容事件也時有發生。這在美國歷史上可以找到許多例子,尤其突出的例子就是在宗教上延續了歐洲大陸對巫術、其他宗教等所謂異端所持的否定態度。

不過,外來移民的不斷增多,尤其是其它文化群體移民的不斷增多,對美國自由的發展產生了重大的促進作用。隨著具有其它文化背景的移民越來越多的出現,美國開始逐漸意識到尊重文化多樣性的重要。同質化的社會相對于異質的、多元的社會而言,其寬容度和自由度都是比較低的。而眾多其它文化群體移民的出現使得統一的文化認同很難再出現。或許對于最初的幾代人來說,這種文化碰撞帶來的沖擊是難以忍受的,但是隨著共同生活的持續,一方面不同文化開始在一定程度上相互融合,另一方面這種文化的不同也逐漸成為一種常態為人們所接受。所以,不同文化背景的移民的增多是促使美國自由發展、形成尊重多樣性的文化觀念的重要因素之一。

在此有必要區分不同形式的移民的作用。這里將移民形式分為兩類:個體式的移民和群體式的移民。群體式移民主要發生在早期,有兩個高潮:一是歐洲大陸移民向美洲遷移的時期,二是美國西進運動時期。群體式移民往往是具有相同文化背景的人的集體遷移,這就使得群體式移民往往傾向于保留其原有的文化形式、社會關系等。比如“五月花號”上的移民,就是一個群體式移民的典型例子。“五月花號”上的移民來自同一個文化背景,在上岸之前,就已經對未來的社區組織形式進行了安排,而這種安排必然反映了這些移民在之前的狀況,比如社會地位、財富狀況等(雖然不可否認個人能力也是其中的一個重要因素,但在那個時代,能力往往和地位、財富是掛鉤的,至少在人們的觀念里這之間是正相關關系)。而西進運動中這一現象就更為明顯,西進運動往往是有組織的遷移,處在政府和軍隊的管理之下,所以這就往往在很大程度上是將原有狀況的復制。而個體式移民則不同。顧名思義,個體式移民是指單個個人或單個家庭式的移民形式。個體式移民的發生比群體式移民更為頻繁,其對于文化產生的影響也有很大不同。個體式移民往往傾向于在保留原有文化形式的基礎上,更積極地融入已有的文化,但是相較于群體式移民,個體式移民的這種文化遺留相對會比較少。所以,個體式移民在短期內很難對整個文化產生重大影響。但是由于美國的個體式移民是持續的,不管是內部的移民還是外部來的移民,都很頻繁且總移民數量很大,特別是形成了眾多大大小小的少數族裔的聚居區(如唐人街等),所以在較長的時間內,會對文化產生深遠的影響。所以,可見移民對文化的作用是復雜的,不能一概而論。

種族多樣化

近幾年美國移民大熱,很多國家的人口紛紛進入美國,其中墨西哥人增加27%,中國人增加11%,印度和東南亞國家增加10%,多樣化的人口使美國人口分布極不均勻,美國州份的人種劃分多樣化,在美國的大街小巷,可以輕易見到不同的面孔。

人口福利部分無業者(大多墨西哥人)消耗,是每個州份的人口福利,醫療保險支出不同,使美國社會福利制度出現分歧化(不得不補貼,但補貼都別一部分人搶了)工作者和老人,學生的福利無法保障,政府的財政支配變得扭曲,每個州的福利支配不一。

宗教沖突

隨著各國移民的增多,美國的宗教文化也在發生變化;美國宗教普及為:30%的基督教,22%的天主教,13%摩門教,和2%佛教,其余為原始宗教或無宗教。近幾年美國的宗教沖突事件比20世紀90年代多增三倍,主要多發在東部兩州(佛羅里達,佐治亞)和西部三州(加利福尼亞,亞利桑那,內華達),為了減緩日益多發的流血沖突,美國政府正在研究新法案。

中西價值觀的差異

價值觀就是人評判事物的總標準,人們往往用它衡量是非對錯。中國大陸新移民的價值觀基本上都是從國內帶來的,與西方價值觀差異很大,他們大都有很強的追求成功的愿望、顯示優越的攀比心理、看重金錢的“實用主義哲學”、重視后代教育、官本位的等級觀念、看不起體力勞動者等;而西方價值觀注重自由、民主、平等、人權、追求個人享樂、在財產和子女等方面不攀比、沒有等級觀念、不干預子女學業、婚姻和工作等。當新移民遇到中西價值觀沖突時,有些人會感到不適應,有的對西方價值觀會抵觸和排斥,不僅給新移民融入當地主流社會增加了困難,而且心理上還會產生一種“被邊緣化”的感覺。

職業身份差異

職業身份是人在工作上所體現的被世俗文化認可的社會身份。由于西方國家與中國大陸的制度不同,人們的職業觀念和文化理念也不一樣。在中國大陸,職業不僅代表著工作,而且還代表著身份的貴賤和社會地位的高低。一般來說,機關干部、企業家、高級知識分子和管理層的金領、白領等職業人士,具有職業身份和社會地位上的優越感。社會上人們普遍存在著職業身份歧視,企業家看不起個體戶,白領看不起藍領,公務員看不起工人,供熱看不起民工,城里人看不起鄉下人。而西方國家從制度到人們的觀念上,都十分平等,市長和市民,大學教授和出租車司機都是一種職業,沒有什么差別,所以沒有職業身份的歧視。

生存環境差異

新移民覺得離開了中國大陸那種趨炎附勢、潛規則橫行、陽奉陰違、盤根錯節的人文環境,以及被嚴重污染的自然環境,遠離了“污染源”,心里干凈多了。到了西方國家,心靈自由了,文化多元了,環境改善了,只要不觸犯法律,沒有任何人對你指手畫腳,一切都可以根據自己的喜好自主選擇。不過,有過去的“大國自豪感”成為西方國家的“少數民族”心理上還是免不了有些落差,他們在希望在與華人老移民的圈子能夠找到一些同宗同族的親切感和文化認同感,這樣至少可以減少心理上的的不適感和環境上的陌生感。

家庭成員的親情差異

親情是人生幸福的源泉和寄托心靈安全感的溫馨港灣。許多中國新移民都感受到,西方家庭家長與子女的關系與中國反差很大。西方家庭中成長的孩子個性獨立,對父母沒有中國孩子那么深的依賴,對父母那么親密的關系,而中國的子女對父母依賴心理重,對父母的關系親密、孝順、感恩。新移民的孩子很快受到西方價值觀、生存環境和文化的影響,拋棄了中國傳統文化中的君君臣臣、父父子子、論資排輩、壓抑個性的文化。有的夫妻突然有了大把的時間單獨相處,卻吃驚地發現自己居然根本不愛對方,于是就出現了感情危機,導致婚變。新移民家庭成員之間需要兼容和包容的家庭文化氛圍,這樣可以減少摩擦。

法制公序差異

西方是法制社會,中國是人情社會。在西方社會,法律和國家機器的權威絕對是不容許被挑釁和褻瀆的。如果你想搞特權,以身試法就會受到法律的嚴懲。不像在中國大陸,交通違章、建筑違章、強制拆遷等,只要有權有錢就可以超越法律,享受法外特權。西方社會遇到民事或者其他法律糾紛,找熟人關系沒有用,鬧不好還可能把自己送進監獄。

為自己而活和攀比心理的差異

來自中國大陸的華人移民大多喜歡攀比,這些習慣都是從國內帶來的。他們只有在與他人的攀比中才可以滿足自己的虛榮心、找到人生成功的那么一種感覺,才可以看出自己的社會地位比自己的同類優越。可是,西方人沒有攀比獲得優越感的習慣。他們更注重心靈的自由、個性的張揚、對異性的吸引力和個人體驗的幸福,不需要他人評判自己的幸福,與華人格格不入。所以多數華人喜歡在自己的同族圈子里混,一方面避免文化心理上的孤獨感,另一方面可以像在國內一樣,通過攀比獲得一點可憐的心理滿足和成功感。

總結來說,美國是一個多樣性且包容性很強的國家,適合于多種性格的人生活,但是在融入過程中也要注意尊重不同的宗教文化等等,美國移民基金衷心的希望各位移民去美國的朋友能夠順利融入環境,過上更好的生活。

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